作者：一步校書郎

是故先王之孝也，色不忘乎目，聲不絶乎耳，心志耆欲不忘乎心。 輔氏曰：先王能存其心，故親之容色自不忘乎目，親之聲音自不絶乎耳，親之心志耆欲自不忘乎心。 *耆，音嗜，欲也，素所欲飲食也。前注。 致愛則存，…

○君子之祭也，必身親莅之。有故，則使人可也。 莅，音利。 ○莅，臨也。必身親臨之者，致其如在之誠也。 輔氏曰：有故，謂疾病或不得已之事。己既不克與，而時又不可失，則使他人攝之可也。 *莅lì，備要作涖…

○君子之祭也，必身親莅之。有故，則使人可也。 莅，音利。 ○莅，臨也。必身親臨之者，致其如在之誠也。 輔氏曰：有故，謂疾病或不得已之事。己既不克與，而時又不可失，則使他人攝之可也。 *莅lì，備要作涖…

○《祭義》曰：霜露既降，君子履之，必有悽愴之心，非其寒之謂也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如將見之。 悽，音妻。愴，音創。濡，音儒。怵，音出。惕，他歷切。 ○《祭義》，《禮記》篇名。 此言君…

○父母有疾，冠者不櫛，行不翔，言不惰，琴瑟不御，食肉不至變味，飲酒不至變貌，笑不至矧，怒不至詈，疾止復故。 矧，矢引切。詈，音利。 ○櫛，梳髪也。翔，張拱也。惰，戲慢也*。變，猶易也。貌，謂色也。齒見…

○適子庶子，祇事宗子宗婦*，雖貴富，不敢以貴富入宗子之家。雖衆車徒舍於外，以寡約入，不敢以貴富加於父兄宗族。 適，音的。舍，去聲 ○適子，謂父及祖之適子，是小宗也。庶子，謂適子之弟。宗子，謂大宗子。宗…

○曾子曰：孝子之養老也，樂其心不違其志，樂其耳目安其寢處，以其飲食忠養之。 養，去聲。樂，音雒，下俱同。處，上聲。 ○曾子，孔子弟子，名參，字子輿。 “老”及四“其”字皆指親而言。樂其心，怡悦其心也。…

若父，則遊目，毋上於面，毋下於帶。 上，上聲。 ○子於父，主孝不主敬，故所視差廣，目觀安否何如也。 記曰：凡視，上於面則敖，下於帶則憂。 *記即《禮記》。敖，即傲。“五報切。鄭氏曰：凡視，敖則仰，憂則…

加之事，人代之，己雖不欲，姑與之，而姑使之，而後復之。 姑，且也。使，教也。 陳氏曰：尊者任之以事，已既為之矣。或念其勞又使人代為，已雖不以為勞而不欲人代，然必順尊者之意且與之。若慮其為之不如己意，且…

聽於無聲，視於無形。 親雖未言亦聽之，恐言而不及聞也。親雖未動亦視之，恐動而不及見也。 以上言尊親之事。 不登髙，不臨深，不苟訾，不苟笑。 訾，音紫。 ○苟，苟且。訾，毁也。登髙臨深，危道也。苟訾苟笑…

○《曲禮》曰：凡為人子者，居不主奧，坐不中席，行不中道，立不中門。 主，當也。室西南隅為奥，尊者所居也。 食饗不為槩，祭祀不為尸。 食，音似。槩，音盖。饗，音享*。 ○食饗，如延客奉祭之類。槩，量饌具…

少事長，賤事貴，共帥時。 帥音率。 ○賤謂婢僕之輩。共，皆也。帥，循也。時，是也。謂皆循是禮而行之。 ○《曲禮》曰：凡為人子之禮，冬温而夏凊，昏定而晨省。 凊，七姓切。 温以致其暖，如温被之類。凊以致…