【一步校書郎】《小學集註·内篇》明倫第二·明父子之親12

○適子庶子，祇事宗子宗婦*，雖貴富，不敢以貴富入宗子之家。雖衆車徒舍於外，以寡約入，不敢以貴富加於父兄宗族。

適，音的。舍，去聲

○適子，謂父及祖之適子，是小宗也。庶子，謂適子之弟。宗子，謂大宗子。宗婦，謂大宗子之妻。祇，敬也。徒，從人也。舍，置也。寡，少也。約，省也。入，亦謂入宗子之家。加，髙也。言非惟不敢以富貴入宗子之家，凡内外父兄宗族皆不敢以此加之。○從，去聲。*

*適子即嫡子，詳前注。

舍shè，置。《穀梁傳》：“以薦舍於前。”注：“置也。”

祇zhǐ，備要作祗，二字通假，下同。敬，《書·冏命》：“下民祇苦。”孔傳：“下民敬順其命。”《管子》：“不祇山川，則威令不聞。”

從去聲。據備要補。從cóng，隨侍的人，隨從者。去聲，古今音。

○曾子曰：父母愛之，喜而弗忘。父母惡之，懼而無怨。父母有過，諫而不逆。

朱子曰：諫而不逆，謂委曲作道理以諫，不唐突以觸父母之怒也。○見《祭義》篇*。

*據備要補。

○《内則》曰：父母有過，下氣怡色，柔聲以諫。諫若不入，起敬起孝，説則復諫。

説，音悦。復，扶又切。

○吳氏曰：下、怡、柔，皆和順之意。盖諫易至於犯，故欲和順也。入，納也。起者，悚然興起之意。

*悚sǒng，恐懼。《玉篇》：“懼也。”《紅樓夢》第三十三回：“賈政見他惶悚。”

又，《說文》無悚字，其餘“恐懼惶怖”互為轉註：“恐，懼也；懼，恐也；悑，惶也。从心甫聲。怖，或从布聲；惶，恐也。”

不説，與其得罪於鄉黨州閭，寧孰諫。父母怒不説，而撻之流血，不敢疾怨，起敬起孝。

説，音悦，下同。孰與熟同。

○萬二千五百家為鄉，五百家為黨，二千五百家為州，二十五家為閭。孰諫，謂純熟殷勤而諫。疾，惡也。諫而父母不悦，其罪輕。不諫而父母得罪於人，其罪重。二者之間，寧可孰諫。

*撻tà，用棍、鞭等打人。杜甫詩：“鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。”

按原注鄉黨州閭為周制，出《周禮》，有兩説：

卷十《大司徒》：五家為比，五比為閭，四閭為族，五族為黨，五黨為州，五州為鄉。

卷十五《遂任》：五家爲鄰，五鄰爲里，四里爲酇，五酇爲鄙，五鄙爲縣，五縣爲遂。

今謂“里閭”、“比鄰”皆源於此。歷代各有制度，不贅述。酇zàn，《說文》：“百家為酇”。

○《曲禮》曰：子之事親也，三諫而不聽，則號泣而隨之。

號，平聲。

○將以感動親心，庶或能聽也。