【一步校書郎】抄书-太古-绎史（5）黄帝纪7

《韩诗外传》曰：夫凤象，鸿前鳞后，蛇颈而鱼尾，龙文而龟身，燕颔而鸡喙。戴德负仁，抱忠挟义，小音金，大音鼓，延颈奋翼，五彩备举，明动八风，气应时雨，食有质，饮有仪，往即文始，来即嘉成，惟凤为能。通天祉，应地灵，律五音，览九德，天下有道。凤乃止帝东园，集帝梧桐，食帝竹实，没身不去。诗曰：“凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。”【样貌、习性、特征。第一种拼图神兽出场，这个拼图实在是奇特，以龟为载体。龙此时有概念，还没拼完。】

《帝王世纪》黄帝斋于中宫，有大鸟，鸡头燕喙，龟颈龙形，麟翼鱼尾，状如鹤，体备五色，三文成字，首文曰顺德，背文曰信义，膺文曰仁智。不啄生虫，不履生草，或止帝之东园，或巢阿阁，或鸣于庭，其饮食也，其雄自歌，其雌自舞，音如箫笙。【拼图形象2。首先确定是鸟。只是麟翼比较奇怪，麒麟是走兽，有翅膀？习性所差不多。饮食下应该是有脱字。另，雄为凤，雌为凰，妄图把龙凤捏到一块过日子的，纯属意淫。下注430字总言凤衔图、龙图出河，龟书出洛，绿图等事。另，广东有顺德，这名字不知谁起的，真是好意头】

《说文解字》廌，兽也，似山牛，一角。古者决讼，令触不直，神人以廌遗黄帝，帝曰何食何处，曰：食荐。夏处水泽，冬处松柏。【廌，即獬豸。国产独角兽。司法神兽。自黄帝以至清末，衙门必有獬豸，民国始废。主打两种神兽。凤凰，代表仁政。獬豸，代表司法，正义。龙龟一直没提，可能拼图没做完。】

《帝王世纪》黄帝命雷公歧伯论经脉，旁通问难八十，为《难经》，教制九针，着内外术。经十八卷【医术。下略《素问》数千字。骕注：上古文字简略，而世传《素问》一书灏烦数万言，知非轩后之旧矣。然精微奥博，语多至道，其亦缓和摰扁之流依托以立言者乎。人神体系着力把黄帝打造成无所不知的神。】

《庄子》黄帝立为天子十九年，令行天下。闻广成子在于空同之上，故往见之，曰：我闻吾子达于至道，敢问至道之精，吾欲取天地之精以佐五谷，以养民人，吾又欲官阴阳以遂群生，为之奈何？【求政绩】广成子曰：而所欲问者，物之质也。而所欲官者，物之残也。自而治天下，云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者，又奚足以语至道。【目光狭隘，懒得理你】黄帝退，捐天下，筑特室，席白茅，闲居三月，复往邀之。广成子南首而卧【摆谱】，黄帝顺下风，膝行而进，再拜稽首而问曰【礼贤】：闻吾子达于至道，敢问治身，奈何而可以长久【改求长生】。广成子蹷然而起曰【来精神了】：善哉问乎。来，吾语汝至道。至道之精，窈窈冥冥【虚幻】。至道之极，昏昏默默【糊涂】。无视无听，抱神以静【麻木】，形将自正，必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，女神将守形，形乃长生【不看不听不知，可得长生】。愼女内闭，女外多知，为败我为，女遂于大明之上矣。至彼至阳之原也，为女入于窈冥之门矣，至彼至阴之原也，天地有官，阴阳有藏，愼守女身，物将自壮，我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰。黄帝再拜稽首曰：广成子之谓天矣。广成子曰：来，予语女，彼其物无穷，而人皆以为终。彼其物无测，而人皆以为极。得吾道者上为皇而下为王，失吾道者上见光而下为土。今夫百昌皆生于土而反于土，故余将去女入无穷之门，以游无极之野。吾与日月参光，吾与天地为常，当我缗乎，远我昏乎，人其尽死而我独存乎。【关于长生得道。骕注：“理臻无上，而行文复如神龙，其卷舒变化，莫测端倪。东坡取此为广成子书，直可冠冕诸子矣。”评价很高。《春秋合诚图》“黄帝请问太一长生之道，太一曰：斋戒五丁，道乃可成”。比广成子简单多了。】