【一步校書郎】《小學集註·内篇》立教第一6

○《曲禮》曰：幼子常視，毋誑立，必正方，不傾聽。

視，示同。毋，音無。誑，古况切。

○《曲禮》，《禮記》篇名，言禮之節目委曲也。示，猶教也。毋，不可也。誑，欺誑也。正方，謂正向一方。傾聽，謂側耳以聽。常視毋誑，教之以誠也。立必正方不傾聽，教之以敬也。

○《學記》曰：古之教者，家有塾、黨有庠、術有序、國有學。

塾，音孰。庠，音詳（備要作祥）。術，陳氏曰：當作州。

○《學記》，《禮記》篇名。古者，二十五家為閭，同在一巷，閭巷之學曰塾。五百家為黨，黨之學曰庠。二千五百家為州，州之學曰序。國，謂天子及諸侯之都也，國之學曰學。家塾，小學也。黨庠、州序、國學，大學也。人生八嵗入小學，十五入大學，皆教之以人倫而已。

○孟子曰：人之有道也，飽食煖衣，逸居而無教，則近於禽獸。聖人有憂之，使契為司徒，教以人倫。父子有親，君臣有義，夫婦有别，長幼有序，朋友有信。

契，音薛。别，必列切。

○孟子，名軻字子輿。聖人，謂堯也。契，人名。司徒，官名。倫，序也。同門曰朋，同志曰友。别，謂各有配偶而不相亂也。朱子曰：人之有道。言其皆有秉彜之性也。然無教，則亦放逸怠惰而失之。故聖人設官而教之以人倫，亦因其固有者而道之耳。見《滕文》篇*。

*契xiè，傳說中商族的祖先名。也作“偰xiè”。《說文》：“高辛氏之子，堯司徒，殷之先。”

凡節末見某篇者，庫本薈要本原無，皆據備要補，後放此不另注。

○舜命契曰：百姓不親，五品不遜，汝作司徒，敬敷五教在寛。

舜，虞帝名。契，舜臣名，即上章堯所命者。五品，父子、君臣、夫婦、長幼、朋友五者之倫也。敬，謂敬其事。敷，布也。五教，父子教之以親，君臣教之以義，夫婦教之以别，長幼教之以序，朋友教之以信也。百姓不相親愛，由於五品不相遜順。故舜申命契仍為司徒，敬以敷五教，而寛以待之。朱子曰：寛，只是不急廹，慢慢地養他。