【一步校書郎】抄书—太古—《通志》五帝纪第二 少昊2

爽鸠氏,司寇也【注:“爽鸠,鹰也,鸷,故为司宼,主盗贼。”疏:“鹰是鸷击之鸟,司宼主击盗贼,故为司宼。”】【猛禽。掌刑狱,后世刑部,相当今天的公安部】

鹘鸠氏,司事也【注:“鹘鸠,鹘gǔ鸼zhōu也,春来冬去,故为司事。”疏:“郭璞云:今江东亦呼为鹘鸼,似山鹊而小尾,尾青黑色,多声,即是此也。旧说及《广雅》皆云班鸠,非也,所论班鸠、鸣鸠虽有异同,其言春来冬去,旧有此说,国家营事缮治器物,一年之间无时暂止,故以此鸟名司事之官也。司事谓营造之事,于六官皆属司空,此司空、司事各为一官者,古今代异,犹如《舜典》司空与共工各为一官也。”】【造办处、工部、农业部之类】

五鸠,鸠民者也【注:“鸠,聚也。治民上聚,故以鸠为名。”疏:“注《正义》曰:鸠,聚,释诂文也。治民上其集聚,恶其流散,故以鸠为官名,欲其聚散民也。”】

五雉为五工正【注:“五雉,雉有五种,西方曰鷷zūn雉、东方曰鶅zī雉、南方曰翟dí雉、北方曰鵗xī雉、伊洛之南曰翚huī雉。”疏:“贾逵云:西方曰鷷雉,攻木之工也;东方曰鶅雉,砖埴之工也;南方曰翚雉,攻金之工也;北方曰鵗雉,攻皮之工也;伊洛而南曰翚雉,设五色之工也。樊光注:《尔雅》四方之雉配工亦与贾同,唯翚雉不配工耳。案贾、樊所言之工出于《考工记》耳,而《考工记》更有刮摩之工,凡有六工,非唯五也。且记是后世之书,少皥时工未必如记所说。又以工配雉无所凭据,不可采用。故杜不言。”】

【此处按郑樵少抄一句,补:“利器用,正度量,夷民者也。”注:“夷,平也。疏:“正义曰:雉声近夷,雉训夷。夷为平,故以雉名工正之官,使其利便民之器用,正丈尺之度,斗斛之量,所以平均下民也。樊光服䖍云:雉者,夷也,夷平也,使度量器用平也。”】

九扈为九农正【注:“扈hù有九种也,春扈鳻fén鶞chūn、夏扈窃玄、秋扈窃蓝、冬扈窃黄、棘扈窃丹、行扈唶jí唶、宵扈啧啧、桑扈窃脂、老扈鷃yàn鷃,以九扈为九农之号,各随其宜,以教民事”疏:“李廵总释之云:诸扈别春夏秋冬四时之名,唶唶啧啧鸟声貌也。郭璞曰:诸鳸皆因其毛色音声以为名。窃蓝,青色。……《尔雅·释兽》云:虎窃毛谓之虦zhàn猫,魋tuí如小熊,窃毛而黄。窃毛,皆谓浅毛。窃,即古之浅字。但此鸟其色不纯,窃玄,浅黑也;窃蓝,浅青也;窃黄,浅黄也;窃丹,浅赤也。四色皆具,则窃脂为浅白也。其唶唶啧啧,则声音为之名矣。……贾逵云:春扈分循,相五土之宜,趣民耕种者也;夏扈窃玄,趣民耘苗者也;秋扈窃蓝,趣民收敛者也;冬扈窃黄,趣民盖藏者也;棘扈窃丹,为果驱鸟者也;行扈唶唶,昼为民驱鸟者也;宵扈啧啧,夜为农驱兽者也;桑扈窃脂,为蚕驱雀者也;老扈鷃鷃,趣民收麦,令不得晏起者也。舍人樊光注《尔雅》其言亦与贾同,其意皆谓以扈为官,还令依此诸扈而动作也。然则趣民耕耘及收敛、盖藏,其事可得召民使聚而总号令之,其为果驱鸟、为蚕驱雀岂得多置官,方使之就果树、入蚕室为民驱之哉?又昼驱鸟、夜驱兽,不免竟日通宵常在田野,溥天之下何以可周,且其言不经,难可据信也。杜云以九扈为九农之号,各随其宜,以教民事。以旧说不可采用,又不能知其职掌,故未言之。”】【五雉九扈,到杜预时候已经不知道具体是干什么的了,留名而已】

官修其方而天下理。

帝有四子,重、该、修、熙。重为木正,曰句芒;该为金正,曰蓐收;修、熙相代为水正,曰元冥。又有金天氏之裔子【杜预注《左传》:“裔,远也,玄孙之后曰裔。”】,曰昧,为元冥师。有共工氏之子为土正,曰句龙;有高阳氏之孙黎,为高辛氏之火正,曰祝融,是为五官,皆在高阳、高辛之世。少昊在位八十四年,年百岁(或云在位百年。《命历序》曰,少昊传八世,五百年、或云十世,四百年)葬云阳。

【郑樵按】昊亦作皥,以能修太昊之法,故曰少昊,或言明象日月,故曰少昊。然昊者,天之昭著也。太昊、少昊皆明于天事者。诸家记载并存少昊,惟司马迁失纪,谓黄帝崩高阳立,且有君如少昊,讵可不书,况与高阳、高辛、尧、舜之帝是为五。

类似文章

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。