《索居随录》

男子親迎，男先於女，剛柔之義也。天先乎地，君先乎臣，其義一也。 迎，去聲。先，去聲。下同*。 ○先，倡導也。 …

父送女，命之曰：戒之敬之，夙夜無違命。 無毋通，下同。 ○夙，早也。違，逆也。命，謂舅姑之命。 母施衿結帨曰：…

《曲禮》曰：男女非有行媒，不相知名。非受幣，不交不親。 行媒，謂媒氏之徃來。名，謂男女之名。幣，幣帛也。 故日…

○鄙夫可與事君也與哉。 下與，音于*。 ○與哉，疑辭。朱子曰：鄙夫，庸惡陋劣之稱。 *“下”字據備要補。 其未…

○侍食於君，君祭先飯。 飯，音反。 ○祭，謂祭先代始為飲食之人。朱子曰：侍食者，君祭則己不祭而先飯，若為君嘗食…

出降一等，逞顔色，怡怡如也。沒階，趨翼如也。復其位，踧踖如也。 踧，子六切。踖，音積。 ○朱子曰：等，階之級也…

揖所與立，左右手，衣前後，襜如也。 襜，赤占切。 ○朱子曰：所與立，謂同為擯者也。揖左人，則左其手。揖右人，則…

【按照众所周知的理论，君君臣臣的关系属于绝对被鄙弃而且已经被废弃的人事关系。但是亦因众所周知的原因，下位者事上…

○孟子曰：世俗所謂不孝者五：惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻…

用天之道，因地之利，謹身節用以養父母，此庶人之孝也。 養，去聲。* 朱子曰：用天之道，因地之利，謂依時及節，耕…

愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於四海，此天子之孝也。 惡，去聲。 ○刑，…