《索居随录》

男子親迎，男先於女，剛柔之義也。天先乎地，君先乎臣，其義一也。 迎，去聲。先，去聲。下同*。 ○先，倡導也。 馬氏曰：男子親迎，而男先於女者，剛先於柔之義也。豈獨婚姻之際如此，天造始而地代終，君主倡而…

父送女，命之曰：戒之敬之，夙夜無違命。 無毋通，下同。 ○夙，早也。違，逆也。命，謂舅姑之命。 母施衿結帨曰：勉之敬之，夙夜無違宫事。 衿，音琴。 ○衿，衣帶。帨，佩巾。違，乖也。宫事，謂閫内之事也。…

《曲禮》曰：男女非有行媒，不相知名。非受幣，不交不親。 行媒，謂媒氏之徃來。名，謂男女之名。幣，幣帛也。 故日月以告君，齊戒以告鬼神，為酒食以召鄉黨僚友，以厚其别也。 别，必列反。 ○日月，謂取婦之期…

○鄙夫可與事君也與哉。 下與，音于*。 ○與哉，疑辭。朱子曰：鄙夫，庸惡陋劣之稱。 *“下”字據備要補。 其未得之也，患得之。既得之，患失之。 何氏曰：患得之，謂患不能得之。 新安陳氏曰：得，謂得富貴…

○侍食於君，君祭先飯。 飯，音反。 ○祭，謂祭先代始為飲食之人。朱子曰：侍食者，君祭則己不祭而先飯，若為君嘗食，然不敢當客禮也。○為，去聲*。 *飯，音反，是古今音。今日吃飯、米飯皆讀去聲fàn。古音…

出降一等，逞顔色，怡怡如也。沒階，趨翼如也。復其位，踧踖如也。 踧，子六切。踖，音積。 ○朱子曰：等，階之級也。逞，放也。漸逺所尊，舒氣解顔。怡怡，和悦也。沒階，下盡階也。趨，走就位也。踧踖，恭敬不寧…

揖所與立，左右手，衣前後，襜如也。 襜，赤占切。 ○朱子曰：所與立，謂同為擯者也。揖左人，則左其手。揖右人，則右其手。襜，整貌。 襜chān，衣服整齊貌。原意為蔽膝，《爾雅》：“衣蔽前謂之襜。”郭璞注…

【按照众所周知的理论，君君臣臣的关系属于绝对被鄙弃而且已经被废弃的人事关系。但是亦因众所周知的原因，下位者事上位者的“规则”事实上将继续源远流长下去，稍许了解些有现实的功效。】 《禮記》曰：將適公所，…

○孟子曰：世俗所謂不孝者五：惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲以為父母戮，四不孝也；好勇鬭狠以危父母，五不孝也。 …

用天之道，因地之利，謹身節用以養父母，此庶人之孝也。 養，去聲。* 朱子曰：用天之道，因地之利，謂依時及節，耕種田土。謹身，謂不作非為，不犯刑憲。節用，謂省使儉用，不妄耗費。如此則身安用足，自有以奉養…

愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於四海，此天子之孝也。 惡，去聲。 ○刑，儀法也。 真氏曰：孝者不出乎愛敬而已。推愛親之心以愛人，而無所疾惡。推敬親之心以敬人，而無…