【一步校書郎】《小學集註·外篇》嘉言第五·廣立教2

為子弟，則不能安灑掃應對；接朋友，則不能下朋友；有官長，則不能下官長；為宰相，則不能下天下之賢。

此言病根隨所居而長也。安，謂安意。為之下，謂屈己下之。

甚則至於徇私意*，義理都喪。也只為病根不去，隨所居所接而長。

徇，私閏切。為，去聲。

○徇，從也。居，居處。接，交接。○見《橫渠語錄》*。

*《橫渠語錄》，《張子全書》卷十二。

“義理都喪”四字下原有注：“句”，是由此斷句，不可將“喪”、“也”二字連讀，今改作標點。

徇私意，徇薈要作狥。狥xùn，《篇海類編》：“俗徇字。”劉知幾《史通》：“蓋烈士狥名，壯夫重氣。”徇xùn，謀求。《廣雅》：“營也。”《一切經音義》：“求也。”《史記·項羽本紀》：“今不恤士卒而徇其私。”左思《吳都賦》：“聊襲海而徇珍。”

○楊文公家訓曰：童稚之學，不止記誦，養其良知良能，當以先入之言為主。

公名億，字大年，謚文，宋浦城人。良知者本然之知，良能者本然之能，愛親敬長是也。

程子曰：人之幼也，知愚未有所主*，則當以格言至論，日陳於前，使盈耳充腹，久自安習若固有之者，後雖有讒説揺惑，不能入也。

*楊億，事跡具《宋史》卷三百五本傳。

知愚未有所主。愚，薈要、備要作思。考《二程粹言》、《性理大全書》等引程言，或作“知愚”、或作“智愚”，唯《御定淵鑑類函·幼學一》引作“知思”。

日記故事，不拘今古，必先以孝弟、忠信、禮義、亷恥等事，如黄香扇枕、陸績懷橘、叔敖隂德*、子路負米之類，只如俗説，便曉此道理，久久成熟，德性若自然矣。

扇，平聲。

○故事，古今已徃之事也。善事父母為孝，善事兄長為弟。盡己之謂忠，以實之謂信。禮者，天理之節文。義者，人心之裁制。亷即辭讓之心，禮之發也。恥即羞惡之心，義之發也。黄香扇枕之類，即孝弟等事。德性，謂得之於天者，仁義禮智是也。

○黄香，字文强，盡心養親，暑則扇枕席，冬則以身温被。

陸績，字公紀，年六歳見袁術。術出橘，績懐三枚，拜辭墮地。術曰：陸郎作賔客而懐橘乎？績跪答曰：欲歸遺母。術大奇之。

叔敖，楚官名，蔿氏，名艾。為兒時出遊，見兩頭蛇，殺而埋之，歸而泣。母問其故，對曰：聞見兩頭蛇者死，嚮者見之，恐去母而死也。母曰：蛇今安在？曰：恐他人又見，殺而埋之矣。母曰：吾聞有隂德者，天報以福。汝不死也。及長為楚相。

子路，姓仲名由。嘗曰：昔事二親，常食藜藿，為親負米百里之外，親沒之後，為楚大夫，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，雖欲食藜藿，為親負米，何可得也。○見《楊氏家訓》*。

*叔敖隂德。陰，備要作隱。

鄭樵《通志·氏族略·以字為氏》：“叔敖氏，芈姓，楚蚡冐之後也。蒍艾獵為令尹，字叔敖，以字為氏。” 蚡fén冐mào。芈mǐ，春秋楚國祖先的族姓。徐鍇：“古楚姓也”。《史記·楚世家》：“陸終生子六人……六曰季連，芈姓，楚其後也。”蔿wěi，《說文》：“艸也，从艸爲聲。”段玉裁：“晉有士蔿，楚有蔿姓。”

《楊氏家訓》，未見其書，或已佚。楊億主要傳世著作三種，與王欽若等奉敕撰《冊府元龜》一千卷、自編並序《西崑酬唱集》二卷、自撰《武夷新集》二十卷，按該書《提要》，楊億所著，錄於諸藝文志、書目中多至一百九十四卷，今只《新集》二十卷傳世，餘皆亡佚，《家訓》或亦不免。