【一步校書郎】抄书-太古-绎史（10）有虞纪2

《史记》三十而帝尧问可用者。四岳咸荐虞舜。曰可。于是尧乃以二女妻舜，以观其内。使九男与处，以观其外。舜居妫汭，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。  尧乃赐舜絺衣与琴，为筑仓廪，予牛羊。瞽叟尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪，舜乃以两笠自扞而下去，得不死。后瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出，舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜从匿空出去。  瞽叟象喜，以舜为已死，象曰：本谋者象。象与其父母分，于是曰舜妻尧二女与琴象取之，牛羊仓廪予父母。象乃止舜宫居，鼔其琴。舜往见之，象鄂不怿曰：我思舜正郁陶。舜曰：然，尔其庶矣。舜复事瞽叟，爱弟弥谨。【舜已是天子女婿，瞽叟得二到什么程度才能持续不断出手？持续的犯罪必有动机，史记所载完全看不出瞽叟的动机何在。纳尧二女之后，不要说杀舜，就是舜意外死亡，于瞽叟一家都是稳赔不赚，持续出手，为何？或正如《越絶书》“舜用其仇而王天下者”，只着意刻画瞽叟之仇，方可衬托舜之德。另一可能则是，《史记》错了。《论衡》载谋杀事在尧用舜之前，马骕认为此说最靠谱：“按论衡以焚廪、掩井事在舜未逢尧时，盖近之矣。”致于《烈女传》叙二女妙计连出助舜避险脱身，就更荒唐了。即便其时人没有帝王天子的念头，也不算神仙妖鬼之类非人现象，尧也终究是最强大的部族首领，毫不掩饰地一门心思谋杀他女婿，嫌命长么，疯狂都不足以形容这种行为。因此太史公或失察于此，颠倒了顺序】

《书》曰：慎徽五典，五典克从。纳于百揆，百揆时叙。宾于四门，四门穆穆。纳于大麓，烈风雷雨弗迷。《论衡》试之于职官，治职修事无废乱。使入大麓之野，虎狼不搏，蝮蛇不噬，逢烈风疾雨行不迷惑【考察个人能力，人际关系，政务，军务，生存能力。】《列女传》既纳于百揆，宾于四门，选于林木，入于大麓，尧试之百方，每事常谋于二女【贤内助。娶个好老婆很重要，娶两个好老婆更重要，这两个老婆要是皇上的闺女那就是重要中的最重要】

《史记》于是尧乃试舜五典，百官皆治。昔高阳氏有才子八人，世得其利，谓之八恺。高辛氏有才子八人，世谓之八元。此十六族者，世济其美，不陨其名。至于尧，尧未能举，舜举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时叙。举八元，使布五教于四方，父义母慈，兄友弟恭子孝，内平外成。【前有尧欲让国于许由，为其贤事。哪有自家有贤者而且是16名门却弃置不用，特意的舍近求远的道理。这是为了扬舜而抑尧，如前韩非所言“贤舜则去尧之明察，圣尧则去舜之德化不可两得也”，矛盾只可能存其一，为了扬舜之德，尧只能是昏君形象。另，前言舜历山友益，河滨友禹，更有7子，那时的交游此时派上用场。】