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【一步校書郎】抄书-西学-佛洛依德《图腾与禁忌》4

第一章 乱伦的畏惧

1、研究对象:澳洲土著人。因其独特的地理环境,使其“无论从体格或语言上来看,都与其最接近的邻居——美拉尼西亚人、波里尼西亚人或马来人没有关系”

2、图腾“很可能是一种动物。较少见图腾是一种植物,或一种自然力量。图腾总是宗族的祖先,同时也是其守护者”,“在澳洲的土著人中,系统的图腾崇拜取代了一切宗教和社会制度”。“图腾关系比血亲或现代的家庭关系还要强烈”。“图腾并不受地方或区域的影响,一个部落里可能会产生多种图腾,而他们却能相处得非常融洽和亲近”。

3、外婚制禁忌: a、“违犯了同一图腾各成员之间不能通婚这一禁忌,全族的人都将对违犯者采取激烈的报复。”b、“不可能用具有实用特怔的原因来解释这种禁忌。”c、“图腾是世代相传而不会随着婚姻关系而改变。”d、“宗族的成员不可有性关系”。

4、群体婚族与族外婚支

第二章 禁忌和矛盾情感

1、禁忌的目的在于保护。使人避免被视作禁忌者之“玛那”所伤害。“它涵盖了所有的对某些对象产生畏惧感的习惯性表达。这种畏惧又是和崇拜观念或其相关行为相关联的。”

2、禁忌所指向的目标都具有危险性。或者说禁忌即“对某种物体产生了一种与宗教信仰有关的畏惧心理的本能”。

3、矛盾情感。a对敌。杀死敌人但须取得其灵魂之宽恕,甚至使敌人之魂成为部落保护神;b对统治者。崇敬但严谨监视,甚至限制。“潜意识中带有敌视”;c对死者。“死人一种奇异的统治者”其禁忌扩展于其眷属及可能或必须与其接触的人。

4、魔鬼,邪恶的魔鬼先于善良的魔鬼;良心,强迫性神经症中表现出的“过分谨慎”特质。

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