【一步校書郎】《小學集註·内篇》稽古第四·敬身3

是故王后親織玄紞*,公侯之夫人加以紘綖,卿之内子為大帶,命婦成祭服,列士之妻加之以朝服,自庶士以下,皆衣其夫,社而賦事,烝而獻功,男女效績,愆則有辟,古之制也。

紞,丁坎切。紘,音宏。綖,音延。辟,音闢。

○玄,黑色。紞,冠之垂前後者。紘,纓之無緌者。綖,冕之上覆者。内子,卿之妻。命婦,大夫之妻。列士,元士。庶士,下士。庶士以下則庶人也。自公侯至士庶之妻,所織以漸而加者,以貴賤為勞逸之差也。冬祭曰烝。績,功。愆,過。辟,罪也。春祭社之時,則供其農桑之事。冬祭廟之時,則獻其五榖布帛之功。男耕女織,各效其績,逸而有過,則治以罪也,古之制通貴賤言之。

王后親織玄紞。玄,庫本、備要作元,諱字,據薈要改。

紞dǎn,冕冠兩旁用以懸瑱的帶子。《說文》:“冕冠塞耳者。”《字彙》:“懸瑱之繩,用雜綵線織之者。” 韋昭注《國語》:“紞,所以懸瑱當耳者也。”瑱tiàn,冠冕的玉質飾件,繫於冕,自兩側垂於耳旁,用來塞耳。《說文》:“以玉充耳也。”《釋名》:“鎮也,縣當耳傍,不欲使人妄聽,自鎮重也。”《詩·鄘風》:“玉之瑱也。”毛傳:“瑱,耳塞。”《左傳·昭公二十六年》:“縛一如瑱。”杜預注:“瑱,充耳。”孔穎達疏:“禮以一條五采橫冕上,兩頭下垂,繫黃綿,綿下有縣玉為瑱以塞耳。”

紘hóng,繫於頜下的帽帶。《說文》:“冠卷維也。或從弘。”段玉裁:“《周禮·弁師》注:朱紘,以朱組爲紘也。紘一條屬兩端於武。又曰:紐小鼻在武上,筓所貫也。《士冠禮》注曰:有筓者屈組爲紘,垂爲飾。無筓者纓而結其絛。按有筓者謂冕弁,無筓者謂冠。冠卷維者,謂冕弁之紘以一組自頤下而上屬兩端於武者也。葢筓貫於武,紘實屬於筓首耳。戴先生說冠無筓有武,冕弁有筓無武。紘屬於筓。引申之,凡中寛者曰紘。”又“《玉藻》:縞冠玄武。注曰:武、冠卷也。古者冠與卷殊。《襍記》注曰:秦人曰委,齊東曰武。《喪大記》注曰:武、吉冠之卷也。”

綖yán,蓋在帽子上的裝飾。《玉篇》:“冕前後垂。”《集韻》:“冕上覆。”《左傳》:“孔穎達疏:“冕以木為幹,以玄布衣其上,謂之綖。”

吾冀而朝夕脩我,曰:必無廢先人。爾今曰:胡不自安。以是承君之官,予懼穆伯之絶嗣也。

冀,欲也。而、爾,皆汝也。脩,猶飭也。廢,猶墜也。先人,謂穆伯,文伯之父也。胡,何也。君,謂魯君。居位而苟求安逸,敗亡之道也,故敬姜懼穆伯之絶嗣。文伯曠於禮,敬姜語之,皆凜凜有法度,其愛而知勞者與。○見《魯語下》*。

*○見《魯語下》。庫本、薈要無此註,備要作“見《晉語》”,據《國語》原本改。

○孔子曰:賢哉回也。一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也。

簞,音丹。食,音似。樂,音雒。

○回,孔子弟子,姓顔,字子淵。

朱子曰:簞,竹器。食,飯也。瓢,瓠也。顔子之貧如此,而處之泰然,不以害其樂,故夫子再言:賢哉回也。以深歎美之。○見《雍也》篇*。

*瓠hù,葫蘆。《說文》:“匏也。”又“匏,瓠也。”王筠:“今人以細長者為瓠,圓而大者為壺盧,古無此別也。”

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