【一步校書郎】《小學集註·内篇》稽古第四·敬身3

是故王后親織玄紞*，公侯之夫人加以紘綖，卿之内子為大帶，命婦成祭服，列士之妻加之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫，社而賦事，烝而獻功，男女效績，愆則有辟，古之制也。

紞，丁坎切。紘，音宏。綖，音延。辟，音闢。

○玄，黑色。紞，冠之垂前後者。紘，纓之無緌者。綖，冕之上覆者。内子，卿之妻。命婦，大夫之妻。列士，元士。庶士，下士。庶士以下則庶人也。自公侯至士庶之妻，所織以漸而加者，以貴賤為勞逸之差也。冬祭曰烝。績，功。愆，過。辟，罪也。春祭社之時，則供其農桑之事。冬祭廟之時，則獻其五榖布帛之功。男耕女織，各效其績，逸而有過，則治以罪也，古之制通貴賤言之。

王后親織玄紞。玄，庫本、備要作元，諱字，據薈要改。

紞dǎn，冕冠兩旁用以懸瑱的帶子。《說文》：“冕冠塞耳者。”《字彙》：“懸瑱之繩，用雜綵線織之者。” 韋昭注《國語》：“紞，所以懸瑱當耳者也。”瑱tiàn，冠冕的玉質飾件，繫於冕，自兩側垂於耳旁，用來塞耳。《說文》：“以玉充耳也。”《釋名》：“鎮也，縣當耳傍，不欲使人妄聽，自鎮重也。”《詩·鄘風》：“玉之瑱也。”毛傳：“瑱，耳塞。”《左傳·昭公二十六年》：“縛一如瑱。”杜預注：“瑱，充耳。”孔穎達疏：“禮以一條五采橫冕上，兩頭下垂，繫黃綿，綿下有縣玉為瑱以塞耳。”

紘hóng，繫於頜下的帽帶。《說文》：“冠卷維也。或從弘。”段玉裁：“《周禮·弁師》注：朱紘，以朱組爲紘也。紘一條屬兩端於武。又曰：紐小鼻在武上，筓所貫也。《士冠禮》注曰：有筓者屈組爲紘，垂爲飾。無筓者纓而結其絛。按有筓者謂冕弁，無筓者謂冠。冠卷維者，謂冕弁之紘以一組自頤下而上屬兩端於武者也。葢筓貫於武，紘實屬於筓首耳。戴先生說冠無筓有武，冕弁有筓無武。紘屬於筓。引申之，凡中寛者曰紘。”又“《玉藻》：縞冠玄武。注曰：武、冠卷也。古者冠與卷殊。《襍記》注曰：秦人曰委，齊東曰武。《喪大記》注曰：武、吉冠之卷也。”

綖yán，蓋在帽子上的裝飾。《玉篇》：“冕前後垂。”《集韻》：“冕上覆。”《左傳》：“孔穎達疏：“冕以木為幹，以玄布衣其上，謂之綖。”

吾冀而朝夕脩我，曰：必無廢先人。爾今曰：胡不自安。以是承君之官，予懼穆伯之絶嗣也。

冀，欲也。而、爾，皆汝也。脩，猶飭也。廢，猶墜也。先人，謂穆伯，文伯之父也。胡，何也。君，謂魯君。居位而苟求安逸，敗亡之道也，故敬姜懼穆伯之絶嗣。文伯曠於禮，敬姜語之，皆凜凜有法度，其愛而知勞者與。○見《魯語下》*。

*○見《魯語下》。庫本、薈要無此註，備要作“見《晉語》”，據《國語》原本改。

○孔子曰：賢哉回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也。

簞，音丹。食，音似。樂，音雒。

○回，孔子弟子，姓顔，字子淵。

朱子曰：簞，竹器。食，飯也。瓢，瓠也。顔子之貧如此，而處之泰然，不以害其樂，故夫子再言：賢哉回也。以深歎美之。○見《雍也》篇*。

*瓠hù，葫蘆。《說文》：“匏也。”又“匏，瓠也。”王筠：“今人以細長者為瓠，圓而大者為壺盧，古無此別也。”