【一步校書郎】《小學集註·内篇》稽古第四·明倫2

天下之士悅之，人之所欲也，而不足以解憂；好色，人之所欲，妻帝之二女而不足以解憂；富，人之所欲，富有天下而不足以解憂；貴，人之所欲，貴為天子而不足以解憂；人悅之好色富貴，無足以解憂者。惟順於父母，可以解憂。

好、妻，並如字。

○朱子曰：孟子推舜之心如此，以解上文之意。言極天下之欲，不足以解憂，而惟順於父母可以解憂，孟子真知舜之心哉。

*好hǎo妻qī

人少則慕父母，知好色則慕少艾，有妻子則慕妻子，仕則慕君，不得於君則熱中，大孝終身慕父母，五十而慕者，予於大舜見之矣。

少，去聲，下同。好，去聲。

○朱子曰：常人之情，因物有遷，惟聖人為能不失其本心也。艾，美好也。不得，失意也。熱中，躁急心熱也。言五十者，舜攝政時年五十也。五十而慕，則其終身慕可知矣。此章言舜不以得衆人之所欲為己樂，而以不順乎親之心為己憂，非聖人之盡性，其孰能之。

*慕，思慕。曹植詩：“翹思慕遠人，願欲託遺音。”董解元《西廂記諸宮調》卷一：“一時間見了他，十分地慕想他。”

艾ài，美貌的女子。《桃花扇》：“積了些金帛，娶了些嬌艾。”少shào艾，年輕美麗的女子。《續資治通鑒》：“有虞仙姑者，年八十餘，狀貌如少艾。”或形容女子年輕美麗。《品花寶鑒》第六回：“雖在中年，卻還生得少艾。”

○揚子曰：事父母自知不足者，其舜乎。不可得而久者，事親之謂也，孝子愛日。

揚子名雄，西漢人。

自知不足者，舜雖已順其親，而其心常若不足也。愛日者，惜此日之易過，懼來日之無多，而不得久事其親也。○見《法言·孝至》篇*。

*《孝至》，備要作《至孝》，據《揚子法言》改。

按《法言》，即《揚子法言》，漢揚雄著，宋司馬光集註。揚雄字子雲，西漢成帝時蜀郡成都人，與王莽、劉歆同時，《前漢書》有傳。北宋之前世人“大抵以為孟荀之亞”。李白《俠客行》：“誰能書閣下，白首太玄經。”之《太玄經》亦為揚雄著。劉禹錫《陋室銘》：“南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。”子雲即揚雄。

○文王之為世子，朝於王季日三。雞初鳴，而衣服至於寢門外，問内豎之御者曰：今日安否何如。内豎曰：安。文王乃喜。及日中又至，亦如之。及莫又至，亦如之。

朝，音潮。豎，音樹。莫，音暮*。

○國君之適子曰世子，内庭之小臣曰内豎。御，直日者。

*莫音暮，據備要補。

直，值班、侍衛。《玉篇》：“侍也。”《晉書·羊祜傳》：“入直殿中，執兵之要。”唐袁郊《紅綫》：“常令三百人夜直州宅。”