【一步校書郎】抄书-太古-绎史（9）陶唐纪1

《大戴礼记》帝喾产放勋，是为帝尧。【承袭】

《帝王世纪》帝尧陶唐氏，祁姓也。母庆都，孕十四月而生尧于丹陵，名曰放勋。鸟庭荷胜，眉有八采，丰下锐上。或从母姓伊氏。年十五而佐帝挚，受封于唐，为诸侯。身长十尺，尝梦天而上之，故二十而登帝位，都平阳。

《春秋合诚图》尧母庆都，盖大帝之女，生于斗维之野，常在三河东南。天大雷电，有血流润大石之中生庆都，长大形象大帝，常有黄云复盖之，蔑食不饥【蔑，细、小、弃、无之意，不吃也不会饿。大帝，可能是颛顼，黄云是黄帝的祥瑞】。年二十寄伊长孺家，无夫，出观三河，奄然阴风，赤龙与庆都合，有娠而生尧。【已经父系社会了，还玩这种未婚野合生娃。伊长孺】《宋符瑞志》庆都观于三河，常有龙随之。一旦，龙负图而至，其文要曰亦受天祐，眉八彩，鬓发长七尺二寸，面锐上丰下，足履翼宿。既而阴风四合，赤龙感之，孕十四月而生尧于丹陵，其状如图。《帝尧碑》赤龙负图出，庆都读之，云赤受天运。其下图人衣赤衣，鬓须尺余，长七尺二寸，兑下丰上，足履翼星，题曰：赤帝起成天下宝。其先出自块隗，翼火之精，有神龙首出于常羊，庆都交之生伊尧，不与凡等，龙颜日角，眉八彩，谡自侯伯，游于玄河，龙龟负衔，投铃授与，然后受命。《淮南子》尧眉八彩，九窍通洞而公正无私，一言而万民齐。《春秋元命苞》尧眉八采，是谓通明。历象日月，璇玑玉衡。《尚书大传》尧八眉，八者如八字也。【尧身世的几段神话。1庆都大帝女，生于斗维之野大石之中（猴子他姐？）。2有龙相随亦与龙交和生尧。3尧样貌不与凡等。看起来像是蛇神复辟。只是颛顼已经断绝人神交通，怎么回来的。可见颛顼师法黄帝，起码这自娱自乐学得不错。尧是自黄帝后第一个详细描述外貌的。脑门中间像鹅那样凸起一块。直说就是奔儿头，八字眉，三角脸。话说，真心不符合现代人审美观……；十尺，汉时候一尺约当22-23cm，周代大约19.9cm，商代一尺约当17cm左右，太古时候或许更短些，皇甫谥大约是夸张了点，不过1米6到2米2的身高，也还算是人类范畴；梦天而上，这又是世界毫不相干的文明有相似传说的例子，穆罕默德也有梦上七重天的故事。】

《淮南子》尧之有天下也，非贪万民之富而安人主之位也。以为百姓，力征强陵，弱众暴寡，于是尧乃身服节俭之行，而明相爱之仁，以和辑之。是故茅茨不翦，采椽不断，大路不画，越席不缘，大羮不和，粢食不毇，廵狩行教，勤劳天下，周流五岳，岂其奉养不足乐哉。举天下而以为社稷，非有利焉。年衰志悯，举天下而传之舜，犹却行而脱蹝也。所以乐为人主者，以其穷耳目之欲，而适躬体之便也。今高台层榭，人之所丽也而尧朴桷不斫，素题不枅。珍怪奇味人之所美也，而尧粝粢之饭，藜藿之羮。文绣狐白人之所好也，而尧布衣揜形，鹿裘御寒。养性之具不加厚，而增之以任，重之忧，故举天下而传之于舜，若释重负然。【艰苦朴素以身作则的好同志。《书》《史》《尸子》《六韬》皆叙尧之德，淮南最佳】