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【一步校書郎】抄书-太古-绎史(9)陶唐纪1

《大戴礼记》帝喾产放勋,是为帝尧。【承袭】

《帝王世纪》帝尧陶唐氏,祁姓也。母庆都,孕十四月而生尧于丹陵,名曰放勋。鸟庭荷胜,眉有八采,丰下锐上。或从母姓伊氏。年十五而佐帝挚,受封于唐,为诸侯。身长十尺,尝梦天而上之,故二十而登帝位,都平阳。

《春秋合诚图》尧母庆都,盖大帝之女,生于斗维之野,常在三河东南。天大雷电,有血流润大石之中生庆都,长大形象大帝,常有黄云复盖之,蔑食不饥【蔑,细、小、弃、无之意,不吃也不会饿。大帝,可能是颛顼,黄云是黄帝的祥瑞】。年二十寄伊长孺家,无夫,出观三河,奄然阴风,赤龙与庆都合,有娠而生尧。【已经父系社会了,还玩这种未婚野合生娃。伊长孺】《宋符瑞志》庆都观于三河,常有龙随之。一旦,龙负图而至,其文要曰亦受天祐,眉八彩,鬓发长七尺二寸,面锐上丰下,足履翼宿。既而阴风四合,赤龙感之,孕十四月而生尧于丹陵,其状如图。《帝尧碑》赤龙负图出,庆都读之,云赤受天运。其下图人衣赤衣,鬓须尺余,长七尺二寸,兑下丰上,足履翼星,题曰:赤帝起成天下宝。其先出自块隗,翼火之精,有神龙首出于常羊,庆都交之生伊尧,不与凡等,龙颜日角,眉八彩,谡自侯伯,游于玄河,龙龟负衔,投铃授与,然后受命。《淮南子》尧眉八彩,九窍通洞而公正无私,一言而万民齐。《春秋元命苞》尧眉八采,是谓通明。历象日月,璇玑玉衡。《尚书大传》尧八眉,八者如八字也。【尧身世的几段神话。1庆都大帝女,生于斗维之野大石之中(猴子他姐?)。2有龙相随亦与龙交和生尧。3尧样貌不与凡等。看起来像是蛇神复辟。只是颛顼已经断绝人神交通,怎么回来的。可见颛顼师法黄帝,起码这自娱自乐学得不错。尧是自黄帝后第一个详细描述外貌的。脑门中间像鹅那样凸起一块。直说就是奔儿头,八字眉,三角脸。话说,真心不符合现代人审美观……;十尺,汉时候一尺约当22-23cm,周代大约19.9cm,商代一尺约当17cm左右,太古时候或许更短些,皇甫谥大约是夸张了点,不过1米6到2米2的身高,也还算是人类范畴;梦天而上,这又是世界毫不相干的文明有相似传说的例子,穆罕默德也有梦上七重天的故事。】

《淮南子》尧之有天下也,非贪万民之富而安人主之位也。以为百姓,力征强陵,弱众暴寡,于是尧乃身服节俭之行,而明相爱之仁,以和辑之。是故茅茨不翦,采椽不断,大路不画,越席不缘,大羮不和,粢食不毇,廵狩行教,勤劳天下,周流五岳,岂其奉养不足乐哉。举天下而以为社稷,非有利焉。年衰志悯,举天下而传之舜,犹却行而脱蹝也。所以乐为人主者,以其穷耳目之欲,而适躬体之便也。今高台层榭,人之所丽也而尧朴桷不斫,素题不枅。珍怪奇味人之所美也,而尧粝粢之饭,藜藿之羮。文绣狐白人之所好也,而尧布衣揜形,鹿裘御寒。养性之具不加厚,而增之以任,重之忧,故举天下而传之于舜,若释重负然。【艰苦朴素以身作则的好同志。《书》《史》《尸子》《六韬》皆叙尧之德,淮南最佳】

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