【一步校書郎】点校——广州游览小志(2)五羊观、海幢寺、海珠寺

五羊观
【今名“五仙古观”,在广州市越秀区福慧西路。】

五羊观在城中西南坡山,上有穗石洞、五仙祠。吴立夫《南海古迹记》云,“楚高固时,有五仙人,人持谷穗,一茎六出,乘羊,衣羊,具五方色,遗穗州人。”今祠中五石,云是羊化,殊不类。祠后有崇台,可以眺远。其东为三元殿,殿前有池,片石陂陀,一泓出其中。旁有石刻曰“仙人足迹”,傅会可笑【傅会,两本如此,今作“附会”】。湛文简公少读书于此,有诗刻石。

同游者庭表、畟园、翁山、元孝、超然、燕思,光孝寺僧月涛、南柄。

【畟园,文本作“稷园”,误。考清沈皞日《柘西精舍词》有《燕山亭·高畟园招同锡鬯武曾覃九集七月十五夜即事》。《曝书亭集》卷十四《鱼计庄词序》亦有“十年以来,其年容若、畟园相继奄逝,同调日寡”语。《许宝蘅日记》民国八年八月十六日(1919年10月9日):“见高畟园画《秋江送别图》,汪苕文自京南归,畟园为作此图”。“畟园”当无疑。后放此。】

海幢寺【今在广州市海珠区南华中路188号海幢公园内】

海幢寺在羊城南,下濒江水。同庭表、翁山、元孝、蒲衣往游。冒雨发舟,二里抵寺门。木棉方花,望如赤城之霞。寺有鹰爪兰一株,藤本,大两围,干枝相纠。花五出,初作绿色,久之渐黄,香与鱼子兰酷似。寺,故郭氏园。兰,园中故物也。有藏经阁极伟丽。北望白云、粤秀,西望石门、灵峰、西樵诸山,东眺雷峰,即往波罗道也。南为花田,南汉葬宫人处,素馨花产此。寺为僧今无所建,龙象庄严,甲诸刹,然无他奇,稍宜登眺耳。食罢登舟,往海珠寺。

【按:“寺有鹰爪兰一株”。“一株”,文本作“一林”,《丛书》脱字作“□林”。考鹰爪兰,实为攀援灌木,士祯名之为藤,误。若“大两围”而成林者,其寺何其广也。巨木成林,又值花期,岂无奇可观只“稍宜登眺耳”。意“林”当为“株”之讹,从“康熙本”。】

【海珠石近景】

海珠寺

海珠石在江中,上有慈度寺,宋李侍朗昴英读书处。寺有李公祠,面丹霞台,下瞰江水。北带羊城,估舶渔艇,往来如图画,为粤人竞渡之所。明盛时,豪家竞以翠毛、鹤毳、孔雀尾饰船篷,用相夸尚,其侈靡如此。用兵后,筑城置戍其上,荒落不复振矣。有吴道子石刻观音像尚存。舟由濠水入鱼藻门,刘鋹时,有稻田自海上浮来。布衣林楚材见而叹曰:“水鱼湫湫兮”。南及宋师至,潘美为帅。人始悟为潘字云。饮濠梁别业,晤梁秀才无技。【吴处厚《青箱杂记》“有稻田自海中浮来,上鱼藻门外,民聚观之,布衣林楚材见而叹曰:“水鱼湫湫兮”,当时好事或有记其语。洎王师至,潘美为部署,方悟为潘字。按:有注“鱼,抄本作急”。据此,下文“南”或为衍字。】

【寺今不存。据2012年4月7日《羊城晚报》:1930年陈济棠建广州,填江扩珠江东堤,炸海珠石,其上建筑尽毁。其址或在今“长堤海珠大戏院,至广州少儿图书馆之间的沿江路段”。】

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