【一步校書郎】《小學集註·内篇》稽古第四·明倫8

○曾子有疾，召門弟子曰：啟予足，啟予手，詩曰：“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”而今而後，吾知免夫小子。

夫，音扶。

○朱子曰：啟，開也。曾子平日以為，身體受於父母不敢毁傷，故於此使弟子開其衾而視之。

《詩·小旻》之篇。戰戰，恐懼。兢兢，戒謹。臨深，恐墜。履冰，恐陷也。

曾子以其所保之全示門人，而言其所以保之之難如此，至於将死而後知其得免於毁傷也。小子，門人也。語畢而又呼之，以致反覆丁寕之意，其警之也深矣。

范氏曰：身體猶不可虧也，况虧具行以辱其親乎？○見《泰伯》篇*。

○箕子者，紂親戚也。紂始為象箸，箕子歎曰：彼為象箸，必為玉杯，為玉杯則必思逺方珍怪之物而御之矣。輿馬宮室之漸，自此始，不可振也。

箕，國名，子，爵也，紂之諸父。紂，商王受也。御，用也。振，救也。

*諸父，父之兄弟曰諸父，即伯叔也。唐韓愈《祭十二郎文》：“念諸父與諸兄，皆康彊而早世。”

紂，《史記·殷本紀》：“帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。”集解：“駰案，《諡法》曰：殘義損善曰紂。”

商王受，《書·西伯戡黎》：“祖伊恐，奔告於受。”孔傳：“受，紂也。音相亂。”

紂為淫泆，箕子諫，紂不聽而囚之。人或曰：可以去矣。箕子曰：為人臣，諫不聽而去，是彰君之惡，而自說於民，吾不忍為也。乃被髪佯狂而為奴，遂隠而鼓琴以自悲，故傳之曰《箕子操》。

泆，音逸。說，音悅。佯，音羊。

○淫，貪欲。泆，放蕩。如嬖妲已為酒池肉林之類。囚，拘繫也。傳曰：囚箕子以為奴。彰，著也。佯，詐也。操，琴曲也。

*泆yì，放蕩淫亂。《廣韻》：“淫泆”。《左傳》“驕奢淫泆，所自邪也。”

佯yáng，詐、假裝。《玉篇》：“詐也。”李白詩：“笑入荷花去，佯羞不出來。”

操cāo，琴曲或鼓曲名。《後漢書》李賢注引劉向《別錄》：“君子因雅琴之適，故從容以致思焉。其道閉塞悲秋而作者，名其曲曰操，言遇災害不失其操也。”

王子比干者，亦紂之親戚也。見箕子諫不聽而為奴，則曰：君有過而不以死爭，則百姓何辜，乃直言諫紂。紂怒曰：吾聞聖人之心有七竅，信有諸乎，乃遂殺王子比干，刳視其心。

爭，去聲。竅，苦弔切。刳，音枯。

○王子比干，亦紂諸父。辜，罪也。何辜，言無罪而被虐也。刳，剖也。

*爭zhèng，通諍，詳前注。

竅qiào，孔、洞。《說文》：“空也”段玉裁：“空，孔，古今字。”

刳kū，剖開、挖出。《說文》：“判也。”《後漢書·華佗傳》：“因刳破腹背，抽割積聚。”《玉篇》：“空物腸也。”《易·繫辭》：“刳木為舟。”李賀詩：“漢王今日須秦印，絶臏刳腸臣不論。”