|

【一步校書郎】抄书-太古-绎史(10)有虞纪9

马骕判:

匹夫而有天下自舜始也。尧知其子之不肖,以为授贤则天下利,授子则丹朱利而天下病,终不以天下之病而利一人,故授舜而不疑至公也。

舜在侧陋,以纯孝格亲,玄德升闻,岳牧咸荐,使之主事而事治,使之主祭而鬼神享,讴歌讼狱虽欲避之而不能也,至德也。当是时,俊乂登朝化洽,四海赓歌喜起,揖让庙堂之上,有更姓之名,而无改物之实。故唐虞犹一家也,非甚盛德而能若此乎。据《史记》所叙,黄帝以至三王皆同族异号,舜亦黄帝苗裔,盖尧之群从玄孙属也。先儒非之曰:以尧舜为同族,则二女之妻几于嬻姓乱序,舜为父母所恶,屡濒于死,耕稼陶渔必待四岳之荐而后用,则不得谓之九族既睦。故《路史》考据《国语》,以为舜之系出于虞幕五帝之中,独不祖黄帝,其说甚备,可谓信而有征矣。余因是而反复详究,不独舜不祖黄帝,即颛顼亦不当祖黄帝。既颛顼不祖黄帝,则夏后氏亦不当祖黄帝矣。曷言之?《国语》史伯之言曰:成天地之大功者,其子孙未尝不章,虞夏商周是也。虞幕能听协风以成乐,物生夏禹能平水土,商契能和合五教。周弃能播殖榖疏,其后皆为王公侯伯。《左传》史赵之言曰:自幕至于瞽叟无违命,舜重之以明德,是舜之祖幕审矣。《国语》又曰:幕能帅颛顼者也。《左氏传》又曰:陈颛顼之族也,是幕之祖颛顼亦审矣。《史记》之误由于轻信世本,果如世本所言,黄帝至尧五世,至舜则九世,颛顼至禹三世,至舜则七世,何舜独年代之数,而尧禹年代之旷邪?盖《世本》一书出于周末,采记前代之世次必多遗脱。《史记》用之而不知察也。周历千余年而十五世,论者皆知其疏矣。尧禹之祖能必其不疏乎?少昊之为帝《史》且遗之矣。诸世代之微者能必其不遗乎?虽然《世代》之疏漏则有之矣,至如穷蝉以下诸名,必非凿空增设,再加以虞幕,而幕又未必即颛顼之子穷蝉之父也。若是,则舜之世代与尧禹益相悬絶矣,何能同时授受?余故知前代之世次必有遗脱也,抑尝考之《汉书》曰:黄帝之子清阳,其子孙名摰,以金德王,号曰金天氏。是少昊氏乃黄帝之后裔,而非其子也。《国语》曰少昊氏之衰,九黎乱德,颛顼受之,盖少昊氏一代之通称,非当其世而遽衰也。然则颛顼之去黄帝,中间旷隔,何得为黄帝之孙而昌意之子?《山海经》言:黄帝生昌意,昌意生韩流,韩流生颛顼,韩流或作干荒。按《山海经》所载古帝子孙率多简略,安知干荒之外不更有所遗乎。且颛顼与帝喾亦未必亲相接承也,不知传历几世。而后高辛氏兴,将帝喾上至黄帝又不止三世而已矣。古者帝王一代之兴必建立名号,至如世及相承则因之而不改,故太皥十五世皆袭庖牺氏之号,神农八世皆以炎帝称。何独黄帝之后伯仲子孙递相授受必世世殊称,易运而列为五帝也哉。《春秋命历序》曰:黄帝传十世,少昊传八世,颛顼传二十世,帝喾传十世。此虽纬谶杂说不足深信,然而足以补迁史之疏,济诸说之穷,似未可尽弃也。又《汉书·帝系》曰:颛顼五世而生鲧。则鲧非颛顼之子,是夏之上世。《史》有遗脱矣。《左传》称高阳氏之才子八恺,高辛氏之才子八元,此十六族者世济其美。若即为二帝之子,则高阳八子何其寿,高辛八子岂其尧之诸弟邪。盖二氏之族党犹言颜氏有八贤也。故杜氏注云:皆其苗裔。夫高辛之苗裔,尧未能举,是喾、尧亦非父子相承,或高辛氏历世既久,及摰而衰,尧始起而代之,是尧之上世。《史》亦有遗脱矣。若此,则唐虞夏后之世代可以相值,即曰:尧舜同出于黄帝,固已旷代疏絶,犹鲁之与宋,秦之与赵也。传曰:黄帝之子二十五人,同姓者二人而已。异姓则异德,男女相及以生民也。记曰:系之以姓而弗别,虽百世而婚姻不通者,周道然也。若如鲁宋秦赵,久为异姓别宗,则尧亦何嫌于二女之嫔虞,而又何必疑于舜之降在匹庶尧不能亲睦也哉。至于禘郊祖宗之制,则礼有明文矣。《大传》曰:禘者,禘其祖之所自出,以其祖配之,况神不歆非类,礼不祭非鬼,有虞氏之禘黄帝,而郊喾,祖颛顼而宗尧也。其于报亲,绍尧之义两不相违,不必攻戴记之失而曲折言之。固已畼然矣,不然疑舜之祖将并疑高阳夏后氏之祖,夫岂史迁同族异号之说茫然无所原本而肆为妄谬,以待后人之摘发哉。惜乎诸儒疑统系之舛而未及察世代之疏,仁山金氏发其端而未究其所以然也。【马骕在前已经否认《竹书纪年》的可靠性,故自不再论舜继位合法与否,疑点前文已叙不再赘述。但是舜还有一不可忽视的问题就是纳尧二女。前文说过,千古流传的模范夫妻爱情故事的主角,尧女娥皇女英。然从《史记·三代世表》看,二女当是舜的曾姑祖母辈,而且血缘并不算远,舜的八世祖昌意和尧的曾祖玄嚣是亲兄弟。马骕就此,以千四百余字论证舜不是出自黄帝一系。《史记》有所缺漏已成定论,太古之时,尽属神话时代、传说时代,太史公所得也不过口耳相承,残篇断简而已,自不必求全责备。以佛洛依德研究成果说,原始部族内,图腾关系胜于血缘关系,同一图腾内男女绝无可能通婚,而部族内则可能拥有多个不同图腾。据此倒推,若确有尧将二女嫁给舜之事,则尧舜必不属于同一图腾,即其可能只是口头上名义的亲族。就如今时同村、同楼宇内邻人相遇,通常要幼小尊称爷爷奶奶叔伯姨婶之类,只是称呼而已,实则却无关。】

类似文章

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。